مناظرات ومحاورات للمذاهب الفكرية المادية والإيديولوجيات المعاصرة

أن الدين الاسلامي الوحيد بلا منازع الذي يحترم العقل البشري ولا يحقره كما في باقي الاديان والأيديولوجيات,, تعالي معي في جوله لنري هل تحترم الاديان الاخري عقولنا أم لا =============
ملحوظة


: أن كتاب اليهود وكتاب النصاري كتاب من الله قبل أن يناله التحريف لذا نجد نادرا بعض التعاليم السمحة ولكن معظمه تخاريف وأكاذيب من وضع البشر وفيما يلي الأثبات:..
==========================
أولا:المسحية المحرفة


: في العهد القديم سفر التثنية التي يقولون عنها أنها النسخة الأصلية التي كتبها موسي بيده انظر فيه نفس السفر في (الاصحاح الرابع والثلاثين)من أول الفقره الخامسة
"


فمات هناك موسى عبد الرب في ارض مواب حسب قول الرب"

"و دفنه في الجواء في ارض مواب مقابل بيت فغور و لم يعرف انسان قبره الى هذا اليوم
34: 8 "فبكى بنو اسرائيل موسى في عربات مواب ثلاثين يوما فكملت ايام بكاء مناحة موسى
بالله كيف كتب موسي ذلك بيده؟؟؟؟؟؟؟؟
وهذا الرابط للتأكدhttp://st-takla.org/pub_oldtest/05_deut.html
--------------------------------------
ثم لماذا نتبع ذلك الدين والمسيح بنفسه قال:
"لم أرسل إلا إلى خراف بني إسرائيل الضالة". متى 15 : 21-24
وأذ أردت مثال علي التناقض فأقرأ:
--------------------------------------
زعم بولس أنه لقي المسيح بعد ثلاث سنوات من صلبه، ودعاه إلى ترك اليهودية واعتناق النصرانية.. وكان ذلك حين كان بولس متجهاً إلى دمشق، لكن عند التحقيق في قصة رؤية بولس للمسيح يتبين أنها إحدى كذبات بولس وأوهامه، ودليل لذلك يتضح بالمقارنة بين روايات القصة في العهد الجديد، حيث وردت القصة ثلاث مرات في أعمال الرسل: أولاها في (9/3-22)، والثانية: من كلام بولس في خطبته أمام الشعب (22/6-11)، والثالثة: رواية بولس أمام الملك أغريباس (26/12-18)، كما أشار بولس للقصة في مواضع متعددة في رسائله


.

وعند دراسة القصة في مواضعها الثلاثة يتبين تناقضها في مواضع، منها


:

أ - جاء في الرواية الأولى "وأما الرجال المسافرون معه، فوقفوا صامتين يسمعون الصوت، ولا ينظرون أحداً " (أعمال 9/7)، بينما جاء في الرواية الثانية: "المسافرون لم يسمعوا الصوت " (أعمال 22/9)، فهل سمع المسافرون الصوت أم لا؟ 
ب - جاء في الرواية الأولى والثانية أن المسيح طلب من بولس أن يذهب إلى دمشق حيث سيخبَر هناك بالتعليمات: " قال له الرب: قم وادخل المدينة فيقال لك: ماذا ينبغي أن تفعل" (أعمال 9/6)، " قلت ماذا أفعل يا رب؟ فقال لي الرب: قم واذهب إلى دمشق وهناك يقال لك عن جميع ما ترتب لك أن تفعل " (أعمال 22/10)، بينما يذكر في الرواية الثالثة أن المسيح أخبره بتعليماته بنفسه، فقد قال له: " قم وقف على رجليك، لأني لهذا ظهرت لك، لأنتخبك خادماً وشاهداً بما رأيت وبما سأظهر لك به، منقذاً إياك من الشعب ومن الأمم الذين أنا الآن أرسلك إليهم.." (أعمال 26/16-18


).
ج - جاء في الرواية الثانية أن المسافرين مع بولس " نظروا النور وارتعبوا " (أعمال 22/9)، لكنه في الرواية الأولى يقول: "ولا ينظرون أحداً " (أعمال 9/7

).
د - جاء في الرواية الأولى والثانية أن بولس " وحده سقط على الأرض" (أعمال 9/4)، بينما المسافرون وقفوا، وفي الرواية الثالثة أن الجميع سقطوا، فقد جاء فيها "سقطنا جميعاً على الأرض " (أعمال 26/1
===================================
ثانيا: التلمود


:

رغم أنه لا يحتاج لأثبات بطلانه من كثرة الأباطيل التي يحتويها لكن سأذكر بعضها


.

*من المهم تعريفه في البداية والفرق بينه وبين التوراه,, قد تمسك اليهود في جميع أنحاء العالم بتعاليم التلمود ويعتبرونه كتاب منزلا ويرون أن الله أعطى موسى التوراة على طور سينآء مدونة ولكنه أعطاه التلمود مشافهة ولايكتفي اليهود بهذا بل يضعون التلمود في منزلة أسمى من التوراة


,,والتلمود هو من ستة الاف صفحة.


وأليكم أعزائي بعض التخاريف عند اليهود:


1-


يقولون عن كل جنس غير اليهود أنهم حيوانات(جاء في تلمود أورشليم ص (94) أن النطفة المخلوق منها باقي الشعوب الخارجين عن الديانة اليهودية هي نطفة حصان(

*


وقال الحاخام اباربانيل"الشعب المختار (أي اليهود) فقط يستحق الحياة الأبدية وأما باقي الشعوب فمثلهم مثل الحمير."

*

وقال الرابي مناحم أيها اليهود إنكم من بني البشر لأن أرواحكم مصدرها روح الله. وأما باقي الأمم فليست كذلك، لأن أرواحهم مصدرها الروح النجسة
*


وقال الحاخام (اباربانيل) المرأة غير اليهودية هي من الحيوانات. وخلق الله الأجنبي على هيئة الإنسان ليكون لائقاً لخدمة اليهود الذين خلقت الدنيا لأجلهم، لأنه لا يناسب لأمير أن يخدمه ليلاً ونهاراً حيوان وهو على صورته الحيوانية. كلا ثم كلا فإن ذلك منابذ للذوق والإنسانية كل المنابذة. فإذا مات خادم ليهودي أو خادمة، وكانا من المسيحيين، فلا يلزمك أن تقدم له التعازي بصفة كونه فقد إنساناً، ولكن بصفة كونه فقد حيواناً من الحيوانات المسخرة له.


*وجاء في كتاب (بوليميك


):"إن لحم الأميين لحم حمير، ونطفتهم نطفة حيوانات غير ناطقة!! أما اليهود فإنهم تطهروا على طور سينا. والأجانب تلازمهم النجاسة لثالث درجة من نسلهم، ولذلك أمرنا بإهلاك من كان غير يهودي".

*

من العدل أن يقتل اليهودي بيده كافراً، لأن من يسفك دم الكافر يقرب قرباناً إلى الله "إذا وقع أحد الوثنيين في حفرة يلزمك أن تسدها بحجر"وزاد الحاخام (رشي) إنه: يلزم عمل الطرق اللازمة لعدم خلاص الوثني المذكور منها 
*

وقال الحاخام (تام) الذي كان في الجيل الثالث عشر بفرنسا: (إن الزنا بغير اليهود ذكوراً كانوا أو إناثاً لا عقاب عليه، لأن الأجانب من نسل الحيوانات).
*


قال موسى (لا تشته امرأة قريبك، فمن يزني بامرأة قريبه يستحق الموت) ولكن التلمود لا يعتبر القريب إلا اليهودي فقط فإتيان زوجات الأجانب جائز. واستنتج من ذلك الحاخام (رشي) أن اليهودي لا يخطئ إذا تعدى على عرض أجنبي، لأن كل عقد نكاح عند الأجانب فاسد، لأن المرأة التي لم تكن من بني إسرائيل كبهيمة، والعقد لا يوجد في البهائم، وما شاكلها. وقد أجمع على هذا الرأي الحاخامات (بشاي وليفي وجرسون) فلا يرتكب اليهودي محرماً إذا أتى امرأة مسيحية,,وقال (ميمانود)" أن لليهود الحق في اغتصاب النساء غير المؤمنات، أي غير اليهوديات".

*

جاء في التلمود(إن الله لا يغفر ذنباً ليهودي يرد للأميّ ماله المفقود، وغير جائز رد الأشياء المفقودة من الأجانب (سنهدرين ص 67)
*


إذا نطح ثور يهودي ثور أميّ فلا يلتزم اليهودي بشيء من الأضرار، ولكن إذا كان الأمر بالعكس يلتزم الأميّ بجميع قيمة الضرر الذي حصل لليهودي( غامارة ص 36)
*

ويعتبر التلمود أيضاً الأجانب بصفة كلاب لأنه مذكور في سفر الخروج (12،16) أن الأعياد المقدسة لم تجعل للأجانب ولا للكلاب.
*إذا ضرب أمي إسرائيلياً فالأمي يستحق الموت

(سنهدرين ص 2 و 58)، وأنه لو لم يخلق الله اليهود لانعدمت البركة من الأرض، ولما خلقت الأمطار والشمس، ولما أمكن باقي المخلوقات أن تعيش.
جاء في التلمود


: أن الإسرائيلي معتبر عند الله أكثر من الملائكة. فإذا ضرب أميإسرائيلياً فكأنما ضرب العزة الإلهية.

================================================== ============================
2- بالنسبة للخرافات


:قال الحاخام (فابيوس) المولود في مدينة ليون ( جنوب فرنسا) ضمن خطبة ألقاها على الشعب يوم عيد رأس السنة اليهودية سنة 1842إن الدين اليهودي أفضل من جميع الأديان لأنه لا يحتوي على أسرار وكل تعاليمه معقولة، بخلاف الدين المسيحي فإن قواعده مبنية على الجنون),,, سنري ذلك حالامن هذه القصة

*(الملك عَوْج الذي ذكر اسمه في التوراة فسبب تسميته بهذا الاسم مقابلته مع إبراهيم الخليل حالما كان يخبز فطير الفصح المسمى باللغة العبرانية (العجة). وتخلص هذا الملك من الغرق في زمن الطوفان لأنه مشى بجانب سفينة نوح حيث كان الماء بارداً. وأما في الجهات
الأخرى فكان وصل إلى درجة الغليان,,وكان الملك عَوْج يتغدى كل يوم بألفي ثور، ومثلها من الطيور، ويشرب ألف صاع تقريباً من الماء
ومن أخباره أنه لما اقترب من عاصمة جيش وعلم أن جيش بني إسرائيل الجرار الذي يشغل مسافة ثلاثة فراسخ من الأرض اقتلع جبلاً 
مساحته ثلاثة فراسخ، وحمله على رأسه، وذهب لمقابلته! فسلط الله على الجبل نملاً كانت تقرضه بأسنانها حتى حفره حفراً موصلاً لرأس 
الملك ,فسقط الجبل حول عنقه على هيئة طوق. فانتهز موسى الفرصة وأحضر معه بلطة طولها عشرة أذرع، وقفز في الهواء بعلوّ عشرة أذرع، وضرب الملك على عرقوبه فقضى عليه
وجاء مع ذلك في محل آخر من التلمود: أن الملك عَوْج صعد إلى السماء حياً. وذكر في صحيفة أخرى أن الرابي (يوحانان) وجد مرة عظمة 
ساق ميت، فمشى بجوارها ثلاث ساعات ولم ينته لآخرها، وكانت هذه عظمة ساق الملك عَوْج
وجاء في التلمود أيضاً أن إبراهيم الخليل كان غداؤه مقدار غداء أربعة وسبعين شخصاً، وشربه بقدر شربهم، ولذلك كانت قوته قوة أربعة وسبعين شخصاً. وكان قصيراً بالنسبة إلى الملك عَوْج. ومما يحكى عن الملك عَوْج أنه خلع له ضرس، فأخذه إبراهيم واستعمله سريراً لينام 
عليه).
================================================== ==============
3- بالنسبة لوضع المرأه


:

ويلزم أن يكون حاضراً في الكنيس عشرة أشخاص ذكور فإذا حضر تسعة فقط ومليون امرأة لم يكف هذا العدد في الإتيان بالواجب. لأن المرأة تحسب عندهم كصفـر.


*


وحكي أن امرأة حضرت إلى الحاخام وشكت له أن زوجها يأتيها على خلاف العادة، فأجاب (لا يمكنني أن أمنعه عن هذه المسألة يا ابنتي، لأن الشرع قدمك قوتاً لزوجك).

================================================== ========
ثم أنهم يعترفون بالتحريف


بدون حياء في تلمودهم تحججا بأنهم متصلين بالله بوحي وأن كلامهم أعظم من كلام نبيهم(جآء في التلمود "أعلم أن أقوال الحاخامت أفضل من أقوال الأنبياء .. لأن أقوالههم هي قول الله الحي ,و,ألتفت يابني إلى أقوال الحاخامت أكثر من ألتفاتك لأى شريعة موسى "

وذلك دليل الوضع


(جاء في التلمود (
سنهدرين ص / 2 ما):" إن أحد مؤسسي ديانة التلمود كان في إمكانه أن يخلق رجلاً بعد أن يقتل آخر. وكان يخلق كل ليلة عجلاً عمره ثلاث سنوات بمساعدة حاخام آخر وكانا يأكلان منه معاً ".
================================================
هذا غير سبهم وقتلهم لأنبيائهم وحتي سوء أدبهم مع الله جل جلاله وكثير مما لا يتسع المقام لذكره
والسؤال هو أهذا دين تتبعه,أو تعتقد أنها أوامر وشريعه من الله؟؟؟
================================================== ========================================


*


أما باقي الملل: التي وضع أساسها بشر,فأظن الباحث عن الحقيقة لا يحتاج لمساعدتي في معرفة مدي بطلانها مثل (عباد البقر وعباد النار وعباد الشيطان والبوذية والسيخيه...الخ) مما لا يتسع المقام لذكره

والذي يريد أن يعرف أكثر اليه هذا الرابط


:
http://arabic.islamicweb.com/Books/creed.asp?book=11



وأظن الملحدين يتفقون معي في كل ما قلته حتي الأن.......ولكن ماذا بعد ؟؟؟
================================================== ========================================


أذا ماذا بقي لدينا؟؟؟


اما الأسلام أو الألحاد



مبدئيا بحكم أني أكتب مقال سيقرأه بعض الملحدين(الطبعيين) أول ما سيخطر ببال بعضهم هو أني أتهم الأديان السماوية
المحرفة و الملل البشرية المختلفة بعدم مناسبته للتقبل من قبل العقول و التخريف في كثير من الأحيان,,,
وسيقولون أن الأسلام مثلهما لا يحترم العقول ومليئ بالخرافات ثم يذكر بعض الشبهات(في الفهم وليس في الأسلام) المحفوظة عندهم في معلبات يقولوها عند اللزوم رغم أن تلك الشبهات(في الفهم وليس في الأسلام) كلها بلا أستثناء مردود عليها من قبل العلماء والمختصين سواء في العلوم الشرعية أو المدنية والتطبيقية,,,
فيهاجم ويهاجم ويهاجم مستخدما طريق الهجوم خير وسيلة للدفاع حتي لا نتعرض لأيديولوجيته المريضة والفقيرة سواء في قاعدتها العلمية (مع التحفظ لهذه الكلمة) وهي الداروينية


التي يؤمن او يضطرمعظم الملحدين بها,, أو في طريقتهم الأجتماعية علي أختلافها من ملحد لاخر